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「曾仕强每日箴言」

｜全文共2527字，深度阅读需7分钟，受益终生｜

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有这样两个字，一个是经，一个是权。可以说我们的为人处世都需要围绕这两个字展开。

为什么这么说呢？

打个比方，领导或长辈的话该不该听，什么时候该听，什么时候不该听？

设定的规则要不要遵守，什么情况下可以不遵守？上级的命令是不是要完全执行，还是看情况而定？

这些事情都需要我们考虑是保守听命还是随机应变。

所以，今天我们就好好聊一聊“经”、“权”这两个字到底该如何运用在日常的为人处世中。

01

上司的命令就是经

对中国人来说，凡是听话的都叫“奴才”，凡是不听话的就叫“叛逆”。

我们既不要做奴才，也不要叛逆。

所以，要把听话和不听话合在一起想，应该能够寻找出一条两全的途径。

也就是同时兼顾听与不听两个部分，听到好像没有听到一样，没有听到好像听到一样，这样就成功了。

当老板给我们下达一些指令、一些命令的时候，你一听就知道它们是行不通的。

但我们千万不要马上做出反应，否则就是叛逆了。

一个聪明的人，老板无论怎么讲，都说老板永远是对的。

可是我们知道根本行不通，怎么办？

你就回去，隔一段时间以后，把难处向老板透露一点，老板就会知道自己有缺失，自然愿意主动调整，这样事情就容易商量多了。

对于老板的指令，我们当场就做出不听的反应，他是十分不高兴的，因为这样做，使老板下不了台。

中国人有了面子，他是非常好商量的；中国人没有面子，他是天底下最难商量的。道理就这么简单。

上司的命令和指示，若是不符合组织的管理共识，就应该提高警觉，弄清楚为什么会这样。

如果是不合理的，是错误的，我们无论如何不能照着做，但不能讲出来。

西方人可以讲，中国人最好不要讲。

命令和指示有不对的地方，我们不可以妄加改变，要设法让上司知道，把行不通的地方反馈给上司，由上司来决定改变。

其实，聪明的部属从来不改变上级指示。但是，聪明的部属会想办法让上级自己去改变他的命令。这是最高明的。

02

自己的斟酌即为权

上级的规定经常是不切合时宜的。

因为职位越高的人，越不了解实际的状况。现场是变动的，不是固定的。

只有现场的人最了解情况，不在现场的人，统统不了解。

部属在执行上司的命令时，可能会视实际情况而加以合理的调整。

部属依实际情况来斟酌，做出来的调整便是“权”。

凡是不管三七二十一，彻底执行上级命令的人，都是不怀好意的，都是没有责任感的。

部属要依据上级的命令，把它当作“经”。但是，部属要看实际的状况，去做合理的调整，务求“经”“权”合理配合，这才是好的部属。

盲目依据上司的“经”，不切合实际的要求，有时候会造成执行上的困难。

所以，上级都不要牵涉太多零零碎碎的事情，只能指示大方向，细部的操作要交给部属自己根据实际状况去斟酌，以求权宜应变。

只要切合时宜，便是良好的经权配合。

我们听命令办事，不如用心把工作做好。现在许多人是不用心，只知道听命令。

03

经权必须密切配合

管理一方面是科学，一方面是哲学。

如果我们认为管理只是科学，只能一辈子呆在基层，连当主管的资格都没有。

如果一个基层的员工讲“我一切按照规定做”，这就是好的员工。

但如果一个人当了主管，还说“我一切按照规定做”，那这个人就没有当主管的资格。

但是很多人一辈子都想不通，他到了四五十岁时也还在讲 ：

规定就是规定，就是不能改动。我看这样的人什么事都不要干了，而且可以证明他是毫无管理经验的。

因为凡是一切照规定办得通的事情，基层都已经做完了，不会去请示主管。

凡是去请示主管的事情，是基层按规定已经证明办不通的事情，才会来找你，道理就这么简单。

如果当主管的人说 ：“按照规定去做，不要找我！”部属听了一定会觉得很好笑，他会想：“连这都不懂，你当什么主管？”

一个人只要当上主管，就应知道很多事情照规定做是行不通的。

凡有规定，必有例外，规定就叫“经”，例外就叫“权”，这是随时可以发现的问题。

“经权”并不是把管理分成“不可变”和“可变”两大部分，分别来加以处理。

娱乐圈内部对刘烨获奖的反应不一。有些人认为刘烨获奖符合其实力派演员的身份，毕竟他在演艺圈有着较高的声誉和口碑。但也有些人认为，华表奖已经不再像过去那样注重演技，注重的是流量和粉丝数据，这种奖项已经失去了它本该有的意义和价值。

因为“可变”和“不可变”是同时存在的，不能分开来看。

经权是把“不可变”的部分当作“经”，作为判断的依据 ；把“可变”的部分当作“权”，“权”就是变通，叫作“权宜变通”，从而达成最合理的决策。

经权的对象是人、时、事、地、物，彼此之间都有直接或间接的关系，具有不可分割的连带性。

经权是“常”和“变”的配合，同样不可能加以分割。

经权配合，一定要有整体观，要顾全大局，才能够收到持经达变的功效。

而不是说自己想怎么样就怎么样，也不能仅站在个人的立场，认为自己想的就是对的。

对，有时候会带来更大的问题，因此还不如不对。

04

上有政策下有对策

上级的“权”，变成下级的“经”。这一级的“权”，就是次一级的“经”。

这样“上有政策，下有对策”，其实是层层串联的必然现象。

因为上有政策，叫作“经”，下有对策，即为“权”。

“上有政策，下有对策”，好坏介乎一个字，到底是公还是私？

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因公而“上有政策，下有对策”，就是好事一桩 ；为了私利而“上有政策，下有对策”，那一定是坏事情，仅此而已。

所以从现在开始，我们不要浪费时间，去争论“上有政策，下有对策”到底对不对，而是要看是因公做的调整，还是因私耍的花招。

道理就这么简单。

只要你是为公的，最后大家都会接受调整 ；只要你是营私舞弊的，结果自然是很难逃得过责任的。

从整体来看，“上有政策”的这个政策，应该是正确的，问题是我们必须考虑地方性的因素、局部性的变数或者一些突发性事件。

假如政策本身不妥，根本行不通，或者不能因时制宜，这种盲目依照既定政策去执行的做法，只能叫作“愚忠”。

这种人也是“害群之马”。但是，不依据上级的政策，盲目制定自己的对策，叫作“目无长上，自以为是”。

这种人是很可恨的、很可恶的。所以，我们“上有政策，下有对策”，必须以贯彻上级意旨为目的。

“上有政策，下有对策”，只要以公为出发点，并无不妥。

虽然暂时会有一些误解，也没有关系，我们要敢于承担，这就是道德勇气。

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本文依据曾教授著作汇编而成太阳城娱乐骰宝